新加坡《海峡时报》1月13日文章，原题：兔子仍是猫：为何我国属相会呈现在各地？跟着阴历新年进入倒计时，世界各地的华人家庭都将忙着大扫除，为节日大餐和家庭聚会做准备。关于一些人来说，最好忘掉虎年，由于全球开展局势令人懊丧，疫情暗影挥之不去。
不管人们是否注重属相，一个风趣的现象是，从泰国、越南到日本、韩国，一些亚洲国家的人也把我国十二属相作为他们文明的一部分，并以12年为周期来符号时刻。为什么会是这样呢？
十二属相源于我国寓言或神话，但有什物标明，2000年前的汉朝就现已开端使用十二属相来计量时刻了。十二属相是怎么传到邦邻、为什么能经久不衰，现在尚不清楚。不过很显然，几个世纪以来，尤其是在敞开的唐朝，我国展现了自己的软实力，并向邦邻传达了许多原创性内容，从书面语言到茶道以及儒家的管理形式。
当然，几个世纪曩昔，我国的属相文明会呈现“区域变体”和“入乡随俗”。未来几周，新加坡和其他一些国家将被毛烘烘的兔子图画所吞没，而越南将在1月22日迎来猫年。没人知道为何越南用猫替代兔子。有人估测，古越南语中兔子的发音与猫的发音类似。此外，在泰国，龙被“那伽”（印度教和释教传说中的神蛇）所替代，风趣的是，在泰国北部一些区域，属相猪被他们十分敬重的大象所替代。
不过，敏锐的读者会注意到，这些国家的阴历新年日期并不相同。我国、韩国、新加坡和越南本年将在1月22日庆祝新年。日本人现已在1月1日迎来兔年，而泰国人在4月中旬的泼水节才开端他们的新年。
对这种现象的简略解说是，新加坡、韩国和越南依然遵从我国阴历。日本在1868年进行明治维新，开端了急进的现代化。一个首要改变是采用了西方的公历。跟着阴历的废弃，日本将新年及其一切的标志符号和传统风俗移到了1月1日。
而泰国历法与古印度历法体系密切相关。这反映出历史上印度在印支区域的强壮影响力。但该区域对十二属相的承受，也标明存在同我国的文明交流和人员活动。
一切这些都提示咱们，人类总是在习惯不同的实践和风俗，混合性比咱们幻想的要遍及得多。（作者保罗·陈，辛斌译）